Dalla dorsale culturale lungo la Gravina ai nuovi spazi dell’abitare e della residenzialità, dai rifugi climatici al recupero di orti e acque, gli immobili pubblici diventano una leva di rigenerazione urbana nel segno dell’identità e della memoria.

di Alessandra dal Verme, Direttore dell’Agenzia del Demanio

Ci sono città che si costruiscono e città che nascono scavate nella pietra. Matera, sospesa sull’altopiano della Murgia e affacciata sul canyon della Gravina, creato dall’omonimo torrente, tra il profumo del timo, i melograni e gli ulivi della macchia mediterranea che ne veste i margini, da oltre novemila anni ha fatto della roccia di calcarenite la propria architettura. È una città di stratificazioni, cresciuta nei millenni senza mai interrompere il proprio racconto: dagli insediamenti del Paleolitico alle cripte e alle chiese rupestri, dalle cisterne e dai palombari, che custodiscono l’acqua come un tesoro, al Piano sei-settecentesco, nato negli anni in cui Matera fu capoluogo della Basilicata (1663-1806), e ai rioni del dopoguerra, fino alla città di oggi, ricca di luoghi museali, tra cui il MUSMA, Museo della Scultura Contemporanea, unico museo scavato nella roccia dei Sassi.

Già il cronista Eustachio Verricelli descriveva, alla fine del Cinquecento, i Sassi del Caveoso e del Barisano con l’iconica immagine notturna in cui i lumi delle case facevano sembrare l’abitato un cielo stellato, tanto da scrivere che a Matera «il cielo e le stelle si possono ammirare al di sotto dei piedi degli uomini». Nel Novecento la legge del 1952 dispone l’abbandono e lo sfollamento degli abitanti dai Sassi e i lumi si spengono. In seguito, la Legge speciale n. 771 del 1986 segna una nuova stagione della città. Al riconoscimento del prevalente interesse nazionale alla conservazione e al recupero dei Sassi da parte dello Stato, seguono l’iscrizione nella Lista del Patrimonio Mondiale UNESCO nel 1993, il titolo di Capitale Europea della Cultura nel 2019 e, oggi, quello di Capitale Mediterranea della Cultura e del Dialogo 2026. Vi è pure la consacrazione del cinema: Matera è la città che Pasolini trasformò nella Gerusalemme di «Il Vangelo secondo Matteo» nel 1964, che Francesco Rosi riportò sullo schermo con «Cristo si è fermato a Eboli» nel 1979 e che il cinema contemporaneo continua a scegliere, facendone così uno dei set naturali più celebri al mondo.

È in questa cornice che nasce il Piano Città degli Immobili Pubblici di Matera, strumento di pianificazione integrata che ha lo scopo di mettere il patrimonio immobiliare pubblico al servizio di una visione unitaria della città. L’obiettivo è rispondere ai continui bisogni di cura del territorio in termini di sostenibilità, ciclo dell’acqua e aree verdi, migliorare la qualità dei servizi pubblici, rafforzare le relazioni e le connessioni urbane, riusare gli immobili storici seguendo il filo della cultura, accrescere la capacità di adattamento e mitigazione ai cambiamenti climatici.

L’accordo, sottoscritto lo scorso 29 ottobre a Palazzo Lanfranchi, sede del Museo nazionale d’Arte Medievale e Moderna della Basilicata, dall’Agenzia del Demanio, dal Comune, dalla Regione Basilicata, dal Consiglio Nazionale delle Ricerche e dal Centro Euro-Mediterraneo sui Cambiamenti Climatici, seleziona un primo portafoglio di undici immobili: sei dello Stato, due della Regione, due del Comune e uno di proprietà mista Stato-Comune. A questi potranno aggiungersene altri, anche con il coinvolgimento di ulteriori enti e istituzioni. La firma è soltanto l’inizio di un impegno comune, che già include l’Università della Basilicata e l’Università di Bari nella Casa delle Tecnologie Emergenti di Matera: un’intesa che mostra la cooperazione interistituzionale promotrice di sviluppo del territorio.

Il Piano Città si basa su un’analisi del patrimonio immobiliare pubblico, dei caratteri di contesto, delle vocazioni del territorio e dell’identità storico-culturale, del sistema di pianificazione urbanistica e paesaggistica, dei collegamenti e delle interazioni, dell’ambiente, dell’assetto geologico e idrografico, delle infrastrutture, della mobilità e dell’accessibilità, dei servizi e delle dinamiche socio-economiche. Matera non è solo capitale della cultura, ma anche sito storico di ingegneria idrica e di architettura del paesaggio. L’invenzione di un sistema di distribuzione dell’acqua per quasi tutta la città, un dovere per poter sopravvivere. L’acqua veniva conservata in cisterne comunicanti tra loro, di cui la più grande scavata sotto Piazza Vittorio Veneto. Oggi l’acqua resta una vulnerabilità: la siccità si alterna a piogge di particolare intensità e le temperature in aumento aggravano il microclima, indispensabile trovare soluzioni innovative e tecnologicamente avanzate.

Il Piano Città degli Immobili Pubblici di Matera si riconosce in obiettivi chiari: dalla rivisitazione del sistema idrico allo sviluppo delle aree verdi, anche con il ripristino dei terrazzamenti e degli orti urbani e la riqualificazione degli immobili, in un approccio di rifugio climatico per le calde estati; dall’identità storica alla dimensione espositiva, culturale e residenziale per giovani studenti, ricercatori e artisti. È qui che si innesta la collaborazione nella progettazione con il climatologo - rappresentato dal CMCC - che permette di collegare scenari climatici alle azioni da porre in essere sugli edifici, e con il Centro Interdipartimentale Scienza delle Città del CNR che affiancherà il Piano con diagnostica HBIM, sensoristica e Digital Twin, strumenti che consentono di analizzare gli immobili nel loro contesto urbano, di simulare scenari e di monitorare nel tempo gli effetti delle decisioni.

Tra gli undici immobili previsti dal Piano Città, tre sono quelli pilota. L’ex Complesso Conventuale di Sant’Agostino, edificato dagli Eremitani tra il 1592 e il 1594 sui resti di un più antico insediamento ipogeo dedicato a San Guglielmo, oggi sede della Direzione Regionale Musei e della Soprintendenza, da trasformare in polo culturale. Il complesso può essere maggiormente fruibile, attraverso la riapertura degli ambienti ipogei da dedicare a esposizioni, il recupero dei giardini terrazzati e degli orti urbani, la riqualificazione di spazi poco o male utilizzati per mostre, concerti e attività didattiche.

L’ex Complesso di Santa Lucia e Agata alla Civita, nel cuore del sito UNESCO, nel rione Civita, nucleo originario della città, nacque da un primitivo insediamento monastico che dal 1283 ospitò le monache benedettine fino alla fine del Settecento. Della chiesa originaria, detta Santa Lucia Vecchia, restano un portale e un’alzata rinascimentale; gli scavi condotti dal 2021 hanno riportato alla luce un ulteriore complesso monastico del XVI-XVII secolo, con una cappella affrescata, fosse granarie e un antico basolato. Diventa una Casa UNESCO: negli ambienti scavati nel tufo e distribuiti su più livelli trovano posto residenze temporanee, sale studio, sale conferenze e spazi per seminari. L’intervento comprende il recupero del sistema di raccolta delle acque piovane, di cui restano i segni nelle canalizzazioni e nelle cisterne, e, anche in questo caso, del verde storico e degli orti, insieme alla valorizzazione dell’area archeologica antistante.

Il Compendio Rione Sassi vede il trasferimento al Comune, in concessione gratuita per 99 anni, delle unità immobiliari residue oggi inutilizzate, in piena attuazione della legge n. 771 del 1986: gli immobili tornano a un uso attivo e produttivo, tra residenzialità, ricettività diffusa e servizi.

Matera ci ricorda che il patrimonio non è mai soltanto pietra: è la memoria che una comunità sceglie di custodire, è il luogo in cui le persone decidono di stare, perché è parte della loro storia. È su questa consapevolezza che il Piano Città innesta la visione: la memoria prosegue con la vita e con la valorizzazione. Prendersi cura dei beni pubblici significa farli vivere perché la collettività vi riconosca le proprie origini, il genius loci. Così il Piano Città vede i lumi sotto il cielo stellato dei Sassi.

Il sistema delle connessioni e delle relazioni guarda oltre i confini regionali. A pochi chilometri, nelle Murge tarantine, la città di Ginosa, è un punto di riferimento internazionale per lo studio dei Neanderthal, e ha nella gravina caratteristiche morfologiche e abitative delle grotte e degli insediamenti rupestri molto simili a quelle di Matera. La gravina ormai abbandonata, nella sua autenticità è fortemente rappresentativa di una cultura rupestre essenziale, dove l’uomo vive in pieno equilibrio con la natura.  Il Piano Città di Ginosa, composto essenzialmente da beni del Comune e di azioni a supporto della progettazione dell’ente territoriale, potrà valorizzare il rapporto della città con il mare, la cultura del Mediterraneo che si integra con la cultura agricola e industriale e potrà far tesoro della collaborazione con gli enti scientifici dell’esperienza materana, per proiettare la città verso il futuro, mantenendo vive le straordinarie radici culturali.